Svatko tko je barem jednom vidio fotografije afganistanskih mudžahedina tijekom rata, trebao je primijetiti da muškarci planina vrlo često nose nekakve neobične kape nalik beretkama. Ovo pokrivalo za glavu očito je toliko popularno da je postalo svojevrsni simbol afganistanskih partizana. Vrijeme je da naučite malo više o njemu i shvatite kakav je zapravo čudan šešir.
Tradicionalno pokrivalo za glavu stanovnika Afganistana naziva se pakol i zapravo je beretka s cilindričnom bazom. Nosi se ne samo u Afganistanu. Šešir je prilično čest kao element tradicionalne nošnje u cijeloj regiji Južne Azije. Drugo mjesto gdje je ovo pokrivalo za glavu vrlo popularno je Pakistan. Pakol uglavnom nose Paštuni, Nuristanci i Tadžici.
Šešir je izrađen od vune metodom ručno izrađene pređe. Glavna bit proizvodnog postupka je stvaranje skupa nabora i šavova. Dakle, ispada da je svaki pakol višerazinski i može se protezati prema dolje, povećavajući veličinu. Ako potpuno odmotate šešir, možete dobiti okrugli komad vune promjera do 60 cm. Različiti se pakoli razlikuju po vrsti vune koja se koristi, kao i kvaliteti podstava. Najčešće se pokrivalo za glavu izrađuje u svijetlim ili tamnim nijansama sive, bež, smeđe, crne, oker boje.
Očito se pakol etablirao kao pokrivala za glavu kao sredstvo za zaštitu glave od sunčevih zraka u planinskim predjelima. Prvotno je bio pastirski šešir. Zanimljivo je da je pakol vrlo sličan grčkom pokrivaču causia, koji su nosili i pastiri, stanovnici planinskih predjela drevne Grčke.
Na temelju toga, velike su šanse da su ratnici Aleksandra Velikog donijeli ovo pokrivalo za glavu u Južnu Aziju. Međutim, ne treba isključiti obrnuti obrazac da bi Makedonci mogli posuditi pokriće za prodaju u Grčkoj iz svojih kampanja. Štoviše, sadašnji Tadžikistan, Uzbekistan i Afganistan nakon smrti Aleksandra Velikog bili su helenistička država Bactria, čiji je glavni grad Bactra, nalazila se na teritoriju moderne sjeverni Afgan. Domaće autohtono stanovništvo tamo je bilo temeljito izmiješano s novopridošlim Grcima i Makedoncima, s obzirom na to trgovinske i kulturne veze s Grčkom ostale su, kapa bi mogla migrirati iz Azije u Mediteran.
PROČITAJTE I: Zašto su tijekom Revolucije mornari bili umotani u mitraljeske pojaseve
Pakol je postao simbol mudžahedina tek 1980-ih godina tijekom sovjetsko-afganistanskog rata. Zapadni novinari nekoliko su puta priređivali foto sesije za borce oslobodilačkog pokreta, zahvaljujući kojima je kapa ušla u medijski prostor. Ironično je i otkriva kako su se brzo nakon odlaska sovjetskog kontingenta za "svjetsku zajednicu" afganistanski partizani od "boraca za neovisnost" pretvorili u "teroriste".
>>>>Ideje za život | NOVATE.RU<<<
Nastavljajući temu, čitajte o zašto su u Sovjetskom Savezu vojnici nosili s vama šinjel čak i ljeti.
Izvor: https://novate.ru/blogs/181020/56422/