Povijesni korijeni ruske tradicije kupanja izgubljeni su tijekom stoljeća. Spojila je običaje mnogih naroda koji su se naselili na Velikoj ruskoj ravnici. U početku je kupka bila dio poganskog običaja. Abdest je uspoređen s pročišćenjem i ponovnim rađanjem - fiziološkim i duhovnim. Vjerojatno fraza "ponovno rođen", koja se izgovara nakon posjeta parnoj sobi, potječe upravo iz poganske slavenske kulture.
Pješačenja u parnu sobu s vrućom parom, mirisnim metlama i kontrastnim postupcima poznata su u Rusiji od desetog stoljeća, zahvaljujući kroničaru Nestoru. Prema brojnim povijesnim izvorima, brezove metle su u to doba bile cijenjeni "pribor". Ponekad su bili dio danaka koji su davala poražena plemena. Gubitnik se obvezao plesti metle u industrijskim razmjerima i dostavljati ih osvajaču.
I sam Herodot spomenuo je ljubav Skita prema bilju i infuzijama. Izrada tamjana bio je ženski posao. Korišteni su čips od lavande, čempresa i cedra, kamilica i pelin. Sastojci su samljeveni, pomiješani s vodom i ulivani.
Rezultat je bio prototip modernog šampona koji se koristio za pranje u Drevnoj Rusiji. Staroruski sapun opran je vrućom vodom i natopljen kožom uljima.
Pristup polaznika kupališta iz prošlih stoljeća izgradnji kupališta prenijet je na moderne izvođače. Narodi koji su okupirali južna područja ruske ravnice vodili su nomadski način života. Zbog stalnog kretanja nije bilo vremena za izgradnju čvrste i čvrste kupaonice. Parne sobe bile su uređene točno u stepi - od stupova, filca i na brzinu izgrađene vatre. Kvaliteta materijala i pouzdanost zgrade nisu pobudili interes kod Skita.
Crne kupke postale su obilježje Rusije za strance prošlih stoljeća. Uhvatili su ih strani putnici, uključujući Adama Olearija. Kupke opisuje kao niske i zakopane u zemlju. Da biste ušli na vrata, morali ste se sagnuti. Dimnjak nije bio osiguran - dim iz peći širio se kroz saunu. Radikalna metoda zagrijavanja dovela je do činjenice da su zidovi parne sobe bili "obrasli" debelim slojem čađe i postali crni poput ugljena.
Ni ruski carevi nisu skrivali ljubav prema kupalištu.
Poznato je da je Petar Veliki poštovao tradicije kupanja i bio stručnjak za njih. Unatoč ljubavi prema Zapadu i europskom poretku, car se nije želio rastati od ruskih tradicija. U memoarima Petrovih suvremenika sačuvana su sjećanja da je car svojim rukama sagradio kupalište u Holandiji. Petrovo društvo u parnoj saloni činili su istaknuti ruski i nizozemski državnici.
Kada je gradio Peterburg, Petar Veliki je poticao izgradnju kupališta. Građane je oslobodio plaćanja građevinskih naknada. Carica Katarina II usvojila je Petrov pristup. Pod njom su se javno razvijala javna gradska kupališta.
Ova odluka pomogla je ne samo da se riješi nehigijenskih uvjeta, već je i postavila kulturu kupke. Moskovsko kupalište Sile Sandunova postalo je spomenikom doba Katarine.